作者：Moreless
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前言：近期 #metoo 运动在互联网上再度掀起了一阵热潮，从之前的吴亦凡事件到纽约市长科莫在今日因被指控对下属性骚扰而辞职，在为争取女性权益奋斗的路上似乎看到了一丝曙光。然而，现实生活中约束着女生穿衣自由、发型自由等等的“潜规则”依然存在。并因为奥运会在韩国引起了很多男性网民的不满，这是为什么呢？
安山作为韩国女子射箭队的新生代，被各界所看好。
韩国的射箭队，类似于中国的乒乓球队，在各种国际比赛中是大神一样的存在。
韩国的女子射箭选手在奥运比赛中一直是占统治地位。自1988年首尔奥运会设立射箭比赛项目以来。她们赢得了每一次的比赛。7月29日的东京，20岁的安山在女子个人比赛中以6–5险胜，击败了俄罗斯的埃琳娜-奥西波娃，赢得了金牌。这是她在这届奥运会赢得的第三枚金牌。此前韩国在女子团体和混合团体中均获得金牌。之前一周，安山在个人资格赛中获得了680分的成绩，打破了一个25年历史之久的记录。
赛后在接受记者采访时，安山透露了她的喜悦：”我尽了最大努力，也取得了好的结果。我只感到高兴。”
“一切都按计划进行。虽然有一些风，但完全没有问题。我喜欢我的表现，”安山补充说。
安山的状态使她处于一个强有力的位置，帮助韩国女性继续她们在奥运会团体射箭项目上的统治王朝。
她们不仅赢得了自1988年第一届奥运会以来的所有团体金牌，而且还保持着所有的奥运纪录。现在，安山和她的队友们面临着压力，要为她们的国家争取现在已经拿习惯了的奖牌，即奥运金牌。
尽管安山在国际赛场上获得了惊人表现，一些韩国的社交媒体用户却一直在攻击她，不是因为她在奥运会上表现和成绩，而是因为她的短发。
成千上万的网上的评论者指责她是一个女权主义者，这个词在韩国往往具有更激进的含义，也就带有贬义。在韩国，很多人把这个标签跟憎恨男人联系在一起。
“你确定安山不是一个女权主义者吗？”一位评论者在Instagram上写道。“她符合成为女权主义者的所有要求。”
在安山的一篇Instagram帖子中，一位用户问她为什么要剪头发。“因为它很舒服，”她用一个笑脸表情符号回答。
韩国女排和气步枪队中留短发的成员在奥运期间也遭遇了同样的粗暴对待。
韩国科学和技术高级研究所的社会网络分析教授Lee Wonjae说，在韩国，高调的人物往往是反女权主义者的目标，而安山因为她的奥运成功而成为了焦点。
韩国总统文在寅之前的周五晚间发表声明，祝贺安山在东京获得第三枚金牌。他说：”她的骄傲就是我们的骄傲，”他赞扬了她在比赛中 “坚定 “的专注。他还提到了她克服歧视的斗争，这显然是指反女权主义的帖子。
安山的支持者充斥着韩国射箭协会的留言板，呼吁其保护这位奥运金牌得主。韩国的标签#women_shortcut_campaign在推特上流行起来，用户上传了自己的发型照片，以支持安山和其他选择剪短发的女性。
在周五早些时候的一份声明中，韩国射箭协会的一位发言人说，该组织要求公众不要对安山的发型争议进行评论。他说：“我们将尽一切努力支持我们的运动员，”他补充说，在安的一生中最重要的比赛之一，进一步的批评对她没有帮助。
还有一件相关的事情，比如欧洲沙滩手球比赛或者奥运会比赛中，沙滩排球和沙滩手球的女队员被赛会要求穿非常短小且紧身的三点式，勒得很紧且不舒服。穿着这样的衣服在沙滩上打排球，不舒服不说，还要担心会掉下来或者走光。于是挪威女选手拒绝穿比基尼下装，而改穿平角短裤。因此还遭到了欧洲手球联合会的惩罚，说她们“不当着装”(improper clothing)。
此举遭到了美国歌手Pink的强烈批评，说欧洲手球联合会才是性别歧视，才应该受罚。并且表示，她愿意替她们支付罚金。
穿衣自由，着装自由，化妆自由，应该都是基本的人权，理应得到尊重和保障。两年前，热依扎穿着吊带，火辣出现在机场的时候，就引发热议，也引发了网上充满恶意的讨论。难道人家不是有权想穿什么就穿什么，想留什么发型就留什么发型。
厌女的所谓Incel是怎么回事
网上对安山进行霸凌的这种行为，是一种“厌女”团体的行为。我们在网上常见的另外一种“厌女”团体被称为 Incel。
今年2月，一名年仅17岁的未成年人在在加拿大的多伦多一个色情按摩店里残忍的杀死了一名24岁的女性，另外致使2人受伤。
但不曾想到，随着调查的渗入，调查人员发现此次案件的背后牵扯出一个潜伏在社会暗处的特殊“厌女”团体——Incel。
所谓incel就是自主性社会障碍（involuntary celibate）的简称。字面意思是“非自愿独身者”。在现实生活中，他们经常因为经济条件或者其他非自愿的原因无法找到伴侣，难以建立长期而稳定的两性关系，并把自己的不幸归结于女性，并常常极度针对女性。
男人和女人一样，如果觉得自己不受欢迎，就会责怪女人。而且，随着女性获得了经济和文化权力，使她们能够对自己的伴侣挑三拣四。男性因此产生了对于自我完善的想法，这些想法有时与暴力的愤怒密不可分。
Incel这个词最早出现于1997年，一个叫阿拉娜的加拿大女孩为了给孤独的人创造一个安全空间（safe space），在网上建立了一个名为“alana‘s involuntary cellabcy project”的网站，后来改名为incel。
那个时候没有facebook，没有Instagram，甚至离MySpac建立还有6年。不愿意使用全名的阿拉娜当时正值20多岁，刚刚开始约会。
她说：”我注意到人们会谈论’孤独的处女’，并对那些在十几岁没有开始约会的人开一些愚蠢的玩笑。
她当时住在加拿大的多伦多，为那些正在努力形成爱的关系的人建立了网站，即阿拉娜的非自愿独身项目。她将该网站描述为 “一个友好的地方”，一个简单的网站，她在那里发布文章并运行一个邮件列表。
它成为男人和女人谈论孤独的论坛，他们可以在这里大声地想，为什么他们不能遇到任何人。
“可能有一点愤怒，一些男人对女性是独特的、独立的人类有点无知，但总的来说，这是一个支持性的地方。”
阿拉娜将 “非自愿独身者”缩写为 “invcel”，直到有人建议说 “incel “更容易说。
“[incel]这个词过去是指任何性别的人，他们都很孤独，从未发生过性关系，或者很久没有发生过关系。但我们不能再这么称呼它了。”
网站建立之初，还是独身人士互诉衷肠的地方，渐渐的这里吸引了很多现实生活中不受异性青睐的单身男士。大量处于社会底层不为人待见的单身男性涌入社区，这里也从开始的抱团取暖变成了，戾气越来越重网络喷子聚集地。他们充满攻击力，将单身的原因归因于女性的趋炎附势，同时反对女权，仇视女性。
到2000年，看到早已改变了风格的网站，阿拉娜逐渐远离了这个社区，她希望这个社区没有她也会继续下去。
“我没有注意到发生了什么，因为我没有注意。我的约会生活很顺利。我不想去想我作为一个晚辈的历史。”
访问这些论坛的男人的态度差异很大，但在网上他们经常对性多产的男人（”Chads”）和女人（”Stacys”）发泄愤怒。更广泛地说，煽动者论坛经常包括针对女权主义和妇女的咆哮。
在Reddit上的incel论坛，一度达到18万关注者。他们最常讨论的话题是“怎样强奸不犯法”、“怎样殴打女人不犯法”、“政府应该立法，让每个男性都能选自己想要的女性，但是女性不该有拒绝的权利”。
一些明显的文化变化造成了这样一种局面：许多憎恨女性的男人无法像在早先的时代那样接触妇女的身体。性革命敦促妇女寻求解放。自我认同运动告诉女性，她们的价值超越了传统限定的可能。主流女权主义的兴起使妇女在这些信念上有了确定性和陪伴。当今伴随互联网兴起的性市场的效率使人们能够在最小的障碍和限制下找到潜在的性伙伴。现在，大多数美国妇女在成长过程中了解到，她们可以而且应该选择自己想和谁做爱。
在过去的几年里，一部分自称为 “Incel”的直男围绕着年轻、漂亮的女性拒绝与他们发生性关系的不公正现象，构建了一种暴力的政治意识形态。这些人通常认同白人至上的观念。根据他们自己的判断，他们大多没有吸引力，也不善于社交(他们经常称自己为 “亚人类”）。他们同时也是邪恶的厌恶女人的人。“社会已经成为一个崇拜女性的地方，这是错误的，他们不是神，他们只是一个他妈的精液倾倒处”。一个典型的咆哮在一个Incel的留言板上写道。他们似乎没有想到，这种厌女症是他们在女性方面失败的真正根源。
如果Incel想要的是性，本来他们应该会尊重女性。例如，尊重性工作者的价值并希望使性工作合法化。但是，作为暴力的厌恶女人者，Incel经常对 “妓女”的想法表示极端厌恶。Incel倾向于将仇恨指向他们认为自己渴望的东西；他们痴迷于女性的美貌，但鄙视化妆，认为是一种欺诈。
Incel文化建议男人改善他们的外表，赚取更多的钱 — 这种方式假定女性不是潜在的伴侣或有价值的可能的感情对象，而是不方便的有生命的身体，必须通过冷战的策略来索取。当这些策略失败时，正如它们注定要做的那样，愤怒会加剧。煽动者们梦想斩杀那些穿短裤却不想被陌生人摸的荡妇。
可以看到，韩国一些男性看到女性留短发，就把她们归类为女性主义者，然后开始对其霸凌，跟incel有几分相似之处。或者说是大男子主义与incel的合流。
女权等于厌男？
再回到韩国因为安山短发在网上引发的对她的愤怒。因为在一些韩国男性网友心中，把“短发”等同于“女权”，又把女权等同于厌男。他们一般喊着短发女滚开，一面打电话给韩国射箭协会，要求收回安山的金牌。
之前杨笠的脱口秀节目里，说了一句，长得如此普通却又如此自信。引发了批评，说她故意挑起男女对立。男女差异引发男权对女性的压迫，难道不是客观存在。女权想要争取平等权利，必然会引发占权力优势地位群体的不满。而一些人对平权运动不理解，以为平权就是要求特权，按照这个逻辑，BLM就是非裔要求比别的族裔更多的特权。女权就是要求比男人更多的特权。其实根本不是这么回事。
在一个对各种要求权利的行为都受到打压的地方，居然说争取权利是要求特权，这个针对是混淆是非，颠倒黑白。
很难想象在一个现代化的民主国家，女权主义者会成为一个如此敏感且充满争议的存在。比如有偶像团体成员因为在网上说过自己读过《1982年生的金智英》，就遭到了男粉丝的围攻。
就在最近，一名女性设计者为韩国最大的一家连锁便利店GS25设计的平面广告引发争议。广告上可以看到帐篷、森林、篝火和一只作势要拿一根香肠的大手。这只手的拇指和食指好像那个在捏什么的表情符（🤏 Pinching Hand），通常用于暗示某样东西很小。
然后韩国的男人就很生气，认为这是在嘲笑他们那里小。于是扬言要抵制这家名为GS25，价值数十亿美元的公司。该公司基于安全原因，拒绝透露这名女子的信息，并急于试图平息这场风波。此名女子在今年5月的一份网络声明中说，她并不支持任何意识形态。她否认自己的设计是一种对男性隐藏的仇恨表达。尽管如此，GS25还是为此表示公开道歉，并进行了相关处罚。
这位女士的遭遇，反应了韩国反对女权主义战争的最新一轮攻势。在这个地方，和世界上其他一些地方，只要男性声称他们的情感受到了攻击，公司就会竭力安抚他们的情绪。
近几个月，网民不断翻出各种不相关的广告，咆哮着，这是“厌男症”。在类似的案例中，广告有时候就是手指捏住一些不相干的物品，比如信用卡，或者一罐星巴克浓缩咖啡，或者是一剂新冠疫苗。在多数情况下，受指责的一方，通常都是国家机构或者商业机构，都会选择删除存在疑似冒犯性的影像，为了“伤害男性的感情”表达歉意，以达到息事宁人的目的。
与西方国家不同，像韩国这样的有东方父权社会传统的国家。韩国的女权主义是由激进的女权主导的，在这样一个性别平等状况相当糟糕的国家，女权运动是在“厌女”的氛围下成长与发展起来的，再加上政治力量的推动，导致了激进女权走在了前面。比如韩国女权提出的6B4T（6B是指不结婚、不生育、不恋爱、不做爱，不购买厌女企业的产品和单身女性互助，4T指的是脱束身衣、脱宗教、脱御宅文化、脱偶像），这就不可避免地导致了在韩国，女权主义者这个标签就被当成某种刻板印象污名化。
这几年，韩国的女权主义运动突飞猛进，但是普通人想要在共同领域讨论女权话题，却着实不容易。
韩国女性作家李英姬在最近的采访中表示，在韩国，这种激进女权运动与进步左派理念相结合，再加上初代女性运动家在政界或社会有一定影响力，也为这种趋势提供了土壤。
参考链接：
https://www.bbc.com/news/world-us-canada-45284455
https://www.newyorker.com/culture/cultural-comment/the-rage-of-the-incels
https://cn.nytimes.com/opinion/20210803/korea-emoji-feminism-misogyny/
